قانون الونس الإنساني
قانون الونس الإنساني
فكرة أو إحساس أو حاجة مش عارفة إسميها إتكونت جوايا تجاه قلب ما
فكرة أو إحساس أو حاجة مش عارفة إسميها إتكونت جوايا تجاه قلب ما
وكان للقلب مع هذا القلب حنان ما ومجموعة من الوحدات التي يحتل بها مكانه ما
من إهتمام أو مشاركة أو حاجات مبنعرفش نسميها بتكون بينك وبين إنتيمك مثلا
وفجأه يتحول قلبك من قلب متسامح صلب أمام أنواء وعواصف العلاقات
إلي قلب واخد علي خاطرة لدرجة انك تحسه مضغه ضعيفه جدا
إتكشفت وأتخبطت
أي نعم ممكن الخبطه تكون بسيطة ولم تسبب عاهة مستديمه
أي نعم ممكن الخبطه تكون بسيطة ولم تسبب عاهة مستديمه
حيث تميزت العلاقة ببساطه وتوازن وإنعدام أي مصالح متبادله
وكان سبب أخدان القلب علي خاطره
بردوا سبب عادي ومتكرر في ظل حياتنا العملية
ومفيش فيه شبهة شر أو سبق إصرار وترصد
بس الفكره إني لم أتخيل من أتكلم عنهم هكذا
بس الفكره إني لم أتخيل من أتكلم عنهم هكذا
فلم يكونوا من هذه الانواع من القلوب
قلوب يسهل عليها الألب دون إبداء مبررات يلزم قانون الونس الانساني بتقديمها لقلوب الأخرين
أي عدلا يقدمون وليس فضلا .......ولكن أين العدل
أين العدل لقد ضاع في ركن ما من أركان عالم مستبد
أين العدل لقد ضاع في ركن ما من أركان عالم مستبد
يستغل فيه القادرون تحويل الغذاء لوقود
ولكل منا مساحة يلعب دور الظالم بها وأنا أولكم أعلم أين فلك ظلم
وأعد أي نفس دارت به دون قصد أن
أحول كل ما سببته من قلق لواقع تفتخر به
و سيكون تكفيري عن ذنبي من جنس ظلمي
بسرور أدخله علي قلوب طالهم من جنوني الكثير
نرجع لموضوعنا
نرجع لموضوعنا
عاوزة أسجل إني تعرفت علي إحساس ما سأمنع أي أحد أن يذوقنيه مرة أخري
وسأفعل ذلك دون تغير سياستي في علاقتي بالأخرين مستقبلا
فإن كان هذا القلب إستطاع ان يولد بداخلي هذا الإحساس الغير محبب
فلن يستطيع أن يجعل مما حدث قاعدة تعمم
وأزيد
لقد كان من السئ ما قمت به ومن الغباء ما محوت به كل جميل
لقد كان من السئ ما قمت به ومن الغباء ما محوت به كل جميل
وأصبحت للقسوة رمزا وللجفاء شعار ولقلة الحظ في اللسان فريسة
وداعا وداع نفسي عميق لن يذبل أبدا وإن كان وداع لن تشعر به فأجيد ذلك الفعل
فمن الممل جدا أن تسند غباء تصرفاتك وفقرعطائك علي قلب ما لمده طويله دون أن تعطيه فرصه ليستريح
فمن الممل جدا أن تسند غباء تصرفاتك وفقرعطائك علي قلب ما لمده طويله دون أن تعطيه فرصه ليستريح
فتخر قواه ولا يقدر علي متابعه حياته وهو يحسبك من المقربين
وقد قالها علي بن ابي طالب قبل ذلك
لا تضيعن حق أخيك إتكالا علي ما بينك وبينه فإنه ليس بأخ لك من أضعت حقه
وقد قالها علي بن ابي طالب قبل ذلك
لا تضيعن حق أخيك إتكالا علي ما بينك وبينه فإنه ليس بأخ لك من أضعت حقه
ولا يكن أهلك أشقي الناس بك
وقد قال ابن الاسلام البار "علي بن أبي طالب "هذه العبارة في وصيه لابنه
سأكتب لكم جزء منها كي تستمتعوا وتستفيدوا كما أستمتعت أنا
اجعل نفسك ميزان بينك وبين غيرك
اجعل نفسك ميزان بينك وبين غيرك
وأعلم أن أمامك طريق ذا مسافه بعيده
وأنه لا غني لك فيه عن حسن الإرتياد
ولا تضيعن حق أخيك إتكالا علي ما بينك وبينه
ولا تضيعن حق أخيك إتكالا علي ما بينك وبينه
فإنه ليس بأخ لك من أضعت حقه
ولا يكن يكن أهلك أشقي الناس بك
وأعلم بني إنما الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن أنت لم تأته أتاك
ما أقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني
وإن لك من دنياك ما أصلحت به أخرتك
وأعلم بني إنما الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن أنت لم تأته أتاك
ما أقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني
وإن لك من دنياك ما أصلحت به أخرتك
وأعلم أنك أمام طريق ذا مسافه بعيدة ومشقة شديدة
وأنه لا غني لك فيه عن حسن الارتياد بإتقان خالص لله
وأعلم أن الذي بيده خزائن السماوات والارض هو الله
وقد أذن لك في الدعاء وتكفل بالإجابه
وأعلم أن الذي بيده خزائن السماوات والارض هو الله
وقد أذن لك في الدعاء وتكفل بالإجابه
وأمرك أن تسأله ليعطيك وتسترحمه ليرحمك
رب قريب أبعد من بعيد ورب بعيد أقرب من قريب
رب قريب أبعد من بعيد ورب بعيد أقرب من قريب
والغريب من لم يكن له حبيب
وليس كل عورة تظهر
وليس كل عورة تظهر
ولا كل فرصه تصاب
وقطيعة الجاهل تعدل صله العاقل
.jpg)
.jpg)
